Türk Dili ve Edebiyatı

ÖZ Bu yazıda, 2012-13 akademik yılında EDB 411 ve 412 Türkoloji Çalışmaları (B grubu) derslerini alan altı lisans öğrencisiyle yapılan masal yazma deneyimi konu edilmektedir. Bu deneyime başlatan soru, "geleneksel masalın temel yapısı ve yaratıcı yazarlık ilkeleri takip edilerek bir masal yazmak mümkün mü?" olmuştur. Yazının amacı, kurgu metin yazmak isteyenlere, bir yazma denemesi olarak hem geleneksel edebiyat okumanın, hem de onun biçim özelliklerinden yararlanmanın önemini göstermektir. Yazı dört bölümden oluşmaktadır: Birinci bölümde, Holbek ve Lüthi aracılığıyla, geleneksel masalın yapısı hakkında kısa bilgiler verilmektedir. İkinci bölümde, çağdaş yaratıcı yazar adaylarına yapılan önerilerden bazıları listelenmektedir. Üçüncü bölümde, her iki yazı geleneğinin kesişen ve ayrılan yönleri saptanmaktadır. Son bölümde de öğrencilerle masal yazma deneyimi anlatılmakta ve dört öğrencinin masalı Holbek'in beşli eylem sistemine göre özetlenmektedir. Makalenin sonunda, bu deneyimin etkileri şöyle vurgulanmaktadır: Yaratıcı yazarlığı deneyim eden öğrenciler, tartışmasız, tatmin edici bir duyguya ve özgüvene sahip olmaktadır. Her ne kadar biçim bilgisine, sözcük hazinesi, dilbilgisi, okuma alışkanlığı, hayal gücü, duygu ve tüm bunları yansıtma gücüne sahip olunsa belki de hiç yazar olunamayacaktır. Tüm bunlara sahip olmadan önce yetenek ve yazma becerisine sahip olmak gerekir. ABSTRACT Subject of this article is experience of writing a tale with six undergraduate students of EDB 411 and 412 Turkology Studies (group B) course at 2012-13 academic year. Started question of this experience is "Is it possible that to write a tale by following the basic structure of traditional tale and the principles of creative writer?" Aim of the article is to prove, who wants to write a fiction text, that the importance of reading traditional literature as an attempt to write and also utilizing form features of it. The paper consists of four sections: In the first section is given brief information on structure of traditional tale by Holbek and Lüthi. In the second section is listed some of the recommendation that suggested to candidate of contemporary creative writer. In the third section is determined intersection and separation in the style of both writing traditions. In the final section is told that experience of writing a tale with student and summarized the tales of four students by five move system of Holbek. In the end of the article, effects of this experience is emphasized as the follow: The students who experienced creative writer have been indisputably a satisfying feeling and self-confidence. Although someone has morphology, vocabulary, grammar, reading habits, imagination, sense and power of reflection of these knowledge, he/she probably will not be became a writer ever. Before having all these knowledge, someone should has talent and writing skills.

Günümüzde imajı bir ölüm kalım meselesine dönüşmüş bir başka isim Julius Caesar'dır. 2003 yılında yapılan araştırmalara göre, tarihteki ilk ve en ünlü suikastlardan birinin aslında, dünyevi kaderinden çok tarihteki imajını koruma niyetine sahip bir politikacının kasıtlı intiharı olabileceği ortaya çıktı. Caesar'ın 15 Mart M.Ö. 44 tarihinde Roma Senatosu'nda öldürüldüğünü biliyoruz. Uzun zamandır tarihçiler bu olayda bir dizi güvenlik ve muhakeme açıkları olduğunu düşünüyor. Caesar, Mart ayının ortalarına dikkat etmesi gerektiğini söyleyen bir kahinin uyarılarını gözardı etti. Suikasttan bir gece önce dostlarıyla yemek yerken, " En iyi ölüm nedir? " konusunda hararetli bir tartışmaya katıldı. Bu soruya verdiği yanıt " Ani bir ölüm " oldu. Suikast günü, karısı rüyasında Caesar'ın öldüğünü görmüştü ve onu dışarı çıkmaması için uyardı. O, bu ricayı geri çevirdi ve senato binasına yürürken korumalarını yanından uzaklaştırdı. Ayrıca senato binasına geldiğinde bir dostunun eline tutuşturduğu ve tüm planı anlatan kağıdı okumayı reddetti. Dahası ona karşı düzenlenen komplonun boyutları,-altmış kadar kişinin dahil olduğu düşünülüyor-döneminin en zeki siyaset adamlarından biri olan Caesar'ın nasıl olup da kendisine karşı böyle büyük bir hareketi göremediğine dair bir soru işareti bırakıyor. Julius Caesar Bugün İtalyan bir adli tıp uzmanının çalışmaları, belki de Caesar'ın başına geleceklerden haberdar olduğunu ve bunun onun amacına uygun bir şekilde hizmet etmiş olabileceğini gösteriyor. Suikast Caesar için bir şok değil, tarihteki itibarını kazanması için bir fırsat olmuş olabilir. Mart 2003'te, bir İtalyan polisi olan Albay Luciano Garafano, Harvard Tıp Fakültesi'nde görevli başarılı bir adli tıp psikoloğuyla birlikte topladığı delillere bağlı olarak, bu tuhaf görünen koşulların aslında bir mantığa oturtulabildiğini ve Caesar'ın ölümünün, nihai hedefine-ölümsüz, lekesiz bir itibara-ulaşmasını sağlayan zoraki bir intihar olduğunu iddia etti.

To evaluate the long-term outcome of treatment with reverse headgear in patients with skeletal Class III malocclusion diagnosed as maxillary deficient. Twenty-five patients (11 girls, 14 boys; mean age, 11.32 years) treated with a reverse headgear appliance were included in this study. Pretreatment, posttreatment, and 4-year follow-up cephalometric radiographs were obtained; linear, angular, and area measurements were performed. Comparison of treatment and observation changes was performed using a paired t-test. A significant increase was found in the forward movement of the maxilla, which was maintained 4 years after reverse headgear treatment. Treatment changes revealed significant increases in the sagittal dimensions and area of nasopharyngeal airway and remained significant at the end of the 4-year follow-up period. The oropharyngeal airway area increased nonsignificantly after the treatment, but significant increases occurred during the follow-up period. In young individuals diagnosed with maxillary deficiency treated with reverse headgear, the nasopharyngeal airway dimensions were improved after the treatment, and favorable effects of the treatment remained over the posttreatment period of 4 years.